domingo, 31 de octubre de 2021

Arrieros somos, y en el camino nos encontraremos.


Arrieros somos, y en el camino nos encontraremos.

Frase con la que se suele advertir, prometiendo que la venganza llegará con el tiempo a los que intentan o han conseguido molestarnos, perturbarnos o perjudicar nuestros intereses.

Significado:

 Si alguien nos niega su ayuda, pensamos que, cuando nos necesite, seremos nosotros quienes no le haremos el favor que nos pida. Se dice este refrán como advertencia o intención oculta con la idea de desquitarnos de los agravios recibidos o de la actitud contraria de alguien.


Arrieros españoles a comienzos del siglo veinte.

Eugene Trutat.

Descripción     fotógrafo, naturalista y geólogo francés


Origen:

Actualmente ya no hay arrieros, pero antiguamente tuvo suma importancia este oficio, por ser quienes se encargaban de transportar diversas mercancías con ayuda de bestias de carga, como las mulas.

La frase surgió en el ambiente de los arrieros que, en tiempos antiguos, conducían recuas de animales de carga transportando mercancías de una población a otra a lomos de aquéllos. Cuando en alguna transacción eran, o se sentían, engañados, decían la frase en cuestión, a modo de advertencia, dando a entender que ya llegaría la ocasión en que obtener satisfacción por el ultraje actual.

Conocedores de que los problemas y disputas no debían ser tratados en público (debido a que eso perjudicaría su imagen para futuras transacciones) arreglaban sus afrentas lejos de las poblaciones, utilizándose en tono de advertencia la expresión “Arrieros somos y en el camino nos encontraremos”, que vendía a ser un “Ya nos veremos tu yo”, “Ya ajustaremos cuentas…”.

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Enlaces consultados.

https://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/ficha.aspx?Par=58251&Lng=0

http://www.librosmaravillosos.com/delhechoaldicho/index.html

https://sevilla.abc.es/provincia/sevi-pedania-pajanosas-homenajea-antiguos-arrieros-grupo-escultorico-rotonda-202001230811_noticia.html

sábado, 30 de octubre de 2021

Que cada palo aguante su vela


Que cada palo aguante su vela.

La frase se utiliza frecuentemente para decir a alguien que debe asumir su responsabilidad frente a algún acto realizado, sin escudarse o culpar a otro.

Frase o dicho que hace referencia al sufrimiento que transmite la idea de asumir las responsabilidades.

Significado:

 Manifiesta que cada uno ha de sufrir lo que se merece o lo que le corresponde.


Origen:

Según José Gella Iturriaga en El Refranero del Mar, se trata de un dicho de origen marinero, alusiva al palo o madero redondo, fijo verticalmente en una embarcación, y destinado a sostener las velas.

Algunos creen, equivocadamente de acuerdo a Iribarren, que se refiere al cirial o candelabro alto, en cuya parte superior va metida la vela de cera.

Se refiere a las velas de una nave, sujetas cada una al palo que le corresponde. Puede tener un sentido exhortativo y emplearse para excusarse por no ayuda a alguien.

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Enlaces consultados:

https://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/ficha.aspx?Par=58304&Lng=0

https://www.fundacionlengua.com/es/cada-palo-aguante-vela/art/179/

https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/el-origen-de-la-expresion-que-cada-palo-aguante-su-vela/


viernes, 29 de octubre de 2021

Hacer el indio.


 Hacer el indio.

La expresión «hacer el indio» se asocia hoy con un comportamiento festivo, irreverente, pero hace 300 años su significado era totalmente distinto. En la obra  “Vida y hechos de Estebanillo González” (1646), el protagonista usa esta fórmula: «Me engañaron como un indio caribe».

Según el archivo de definiciones ordenado por María Moliner, engañar a una persona como a un indio significa «engañarla con facilidad y sin despertar en ella la menor sospecha». Por consiguiente, hacer el indio supone «dejarse engañar tontamente». Pero hacer el indio también equivale a «divertirse gastando bromas o haciendo cosas impropias de la seriedad de quien las hace».

Cuenta Ramón J. Sender en su libro «Túpac Amaru» (Navona) que «los criollos habían troquelado una expresión que expresaba cualquier clase de resignación vergonzosa ante el oprobio: hacer el indio». Es decir, que a mediados del siglo XVIII, «hacer el indio» era sinónimo de asumir sin rechistar las humillaciones.

En el fondo de la expresión denota racismo al igual que otras frases hechas como “merienda de negros”,” hacerse el sueco”, “ servir de cabeza de turco”, “engañarlo como a un chino”, “beber como un cosaco” y “despedirse a la francesa”.


Significado:

Sin duda esta expresión ha sufrido una clara evolución a lo largo del tiempo.

Según el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE) , si buscamos la palabra indio/a, entre sus distintas acepciones encontramos:

hacer el indio

1. loc. verb. coloq. Divertirse o divertir a los demás con travesuras o bromas.

2. loc. verb. coloq. Hacer algo desacertado y perjudicial para quien lo hace. Hice el indio al prestarle el dinero que me pidió.

Siguiendo a María Moliner, hacer el indio supone "dejarse engañar tontamente".

  

Origen:

Como equivalente de actuar de forma ridícula, festiva o extravagante se emplea la expresión «hacer el indio», lo cual no tiene ninguna relación con el primer significado que se le dio a esta expresión. Según cuenta Ramón J. Sender en su libro «Túpac Amaru» (Navona), «los criollos habían troquelado una expresión que expresaba cualquier clase de resignación vergonzosa ante el oprobio: hacer el indio». Es decir, que a mediados del siglo XVIII, «hacer el indio» era sinónimo de asumir sin rechistar las humillaciones.

En el caso de engañar a una persona como a un indio o hacer el indio, la pesquisa debe centrarse en el apogeo de la conquista de América. Los pícaros recursos de aquellos soldados de Iberia fueron puestos en juego durante los primeros intercambios con los lugareños. Cualquier baratija, debidamente bruñida, servía en el trueque para obtener oro y otras finezas.

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Enlaces consultados

https://www.abc.es/historia/abci-vete-carajo-estar-jauja-y-otras-expresiones-populares-origen-espana-imperial-202110042059_noticia.html

https://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/febrero_06/08022006_01.htm

 

jueves, 28 de octubre de 2021

Poner una pica en Flandes.

 


«Poner una pica en Flandes».

Entre las muchas expresiones coloquiales que utilizamos habitualmente ésta que hoy tratamos tienen origen militar y hace referencia a un lugar geográfico concreto de Europa -antaño posesiones importantes del Imperio español-, y por otra parte tiene que ver con acciones de guerra cuyos resultados fueron dispares.

Ha llegado hasta nuestros días con un claro significado de dificultad en la realización de una empresa, coronándola tras vencer importantes obstáculos.

Significado:

Cuando decimos que alguien ha conseguido " poner una pica en Flandes ", queremos significar que ha logrado algo muy meritorio o que ha conquistado un éxito personal o profesional en su vida con verdadero esfuerzo o tenacidad

 


Rendición de Breda o Las lanzas.

Óleo sobre lienzo pintado entre 1634 y 1635 por Diego Vélasquez ( Museo del Prado , Madrid).

La obra de Velásquez hace como antecedentes históricos las Guerra de los ochenta años o guerra de Flandes, llevada a cabo por la Holanda , bajo la dirección de Guillermo de Orange , para liberarse del yugo de España , al final del siglo XVI y principios del XVII .


Origen:

Su origen lo encontramos en tiempos de Felipe IV. La expresión procede de las guerras que se libraron en los siglos XVI y XVII en la región belga.

Esta expresión es sinónimo hoy de algo sumamente dificultoso o costoso, refiriéndose a los gastos y esfuerzos que suponía el envío de los Tercios a Flandes durante los siglos XVI y XVII. Cervantes usó varias expresiones similares en El Quijote: el personaje de Sancho Panza afirma en un momento dado que «si yo veo otro diablo y oigo otro cuerno como el pasado, así esperaré yo aquí como en Flandes», lo que equivale a decir en cualquier parte.

La rebelión de la región de Flandes en el siglo XVI fue uno de los mayores dolores de cabeza de los sucesivos reyes Austrias de España. La necesidad de mandar soldados, armas y recursos a Flandes, requería enormes esfuerzos y cantidades de dinero. Por ello, “poner una pica en Flandes” (llevar a un soldado, con sus armas, desde España hasta Flandes, en condiciones de seguridad y bien alimentado) pasó a ser equivalente de empresa de extremada dificultad.

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Enlaces consultados.

https://www.abc.es/historia/abci-vete-carajo-estar-jauja-y-otras-expresiones-populares-origen-espana-imperial-202110042059_noticia.html

https://www.lavozdegalicia.es/noticia/ferrol/ferrol/2018/06/10/sobre-origenes-dicho-poner-pica-flandes/0003_201806F10C11997.htm

https://www.erasmusenflandes.com/una-pica-en-flandes/

domingo, 24 de octubre de 2021

Disparar con pólvora del rey.

 


«Disparar con pólvora del rey»

Esta expresión ha llegado hasta nuestros días, y se dice que se dispara con pólvora del rey, cuando no se tienen en cuenta los gastos o esfuerzos, porque corren por cuenta de otro.

Hace referencia a gastar  alguien alegremente el dinero que no le pertenece, especialmente cuando se trata de fondos públicos.

Significado:

Cuando se quiere señalar que alguien está gastando (o malgastando) dinero o recursos ajenos sin contemplaciones (despilfarrando), suele utilizarse la expresión ‘disparar con pólvora del rey’.

«España mi natura, Italia mi ventura, Flandes mi sepultura»

Aquel canto se hizo popular en los tercios españoles durante el siglo XVI. Desde 1495 hasta el desastre de la guerra de los 30 años fueron invencibles. Casi 150 años de dominio en el que cuando se oía decir «¡Que vienen los Tercios¡», el enemigo temblaba.

Fuente imagen.

Origen:

Expresión que tiene su origen en las guerras de Flandes cuando los tercios españoles desaparecieron sin importarles el derroche de la pólvora porque la obtenían de almacenes sufragados por las arcas reales

"Cuando alguien se refiere a «disparar (o tirar) con pólvora del Rey», una expresión muy utilizada en el ámbito político, quiere decir que se utilizan alegremente recursos ajenos. El origen de esta frase hecha, según distintos historiadores, está también en los Tercios españoles. Durante sus campañas militares, cada soldado recibía una paga, en la cual se contemplaban sus necesidades pero no todos los gastos militares. La pólvora la pagaba el soldado de su propio bolsillo, de modo que todos los arcabuceros se cuidaban mucho de disparar sin tener un objetivo seguro. Solo en ocasiones muy señaladas, como en caso de asedios, se podía obtener pólvora de almacenes o polvorines de artillería procedentes de las arcas reales. La conocida como «pólvora del Rey» se disparaba más alegremente."

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Enlaces consultados:

https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/tag/el-origen-de-la-expresion-disparar-con-polvora-del-rey/

https://www.abc.es/espana/20140926/abci-expresion-disparar-polvora-201409261857.html

sábado, 23 de octubre de 2021

Aún hay Sol en las bardas.

 


Aún hay Sol en las bardas.

Significado:

Expresión, coloquial para dar a entender no estar perdida la esperanza de conseguir algo. Denota esta frase que aún es tiempo de conseguir lo que se pretende, y

que, por tanto, no se ha perdido la esperanza de obtenerlo.



Origen:

Frase que aparece ya en El Quijote, así leemos en:

Clásicos hispánicos > Don Quijote > Edición. Segunda parte > Capítulo III (2 de 3):

—Aún hay sol en las bardasVII, 33 —dijo don Quijote—, y mientras más fuere entrando en edad Sancho, con la esperiencia que dan los años, estará más idóneo y más hábil para ser gobernador que no está agora.

El cervantista español J. Leyva comenta que este refrán equivale al que dice "mientras hay vida, hay esperanza", por lo que aun encontrándose alguien en el atardecer de su existencia hay que "desechar el desaliento y mantener viva la ilusión, por esquiva que se muestre, de lograr lo que se anhela".

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Nota:

Barda

barda1

Del it. barda, y este del ár. clás. barda‘ah.

1.      f. Arnés o armadura de vaqueta o hierro con que se guarnecía el cuerpo de los caballos para su protección en la guerra y en los torneos.

barda2

De or. inc.

1.      f. Seto, vallado o tapia.

2.      f. Cubierta de sarmientos, paja, espinos o broza, que se pone, asegurada con tierra o piedras, sobre las tapias de los corrales, huertas y heredades, para su resguardo.

3.      f. Maleza o matojos silvestres con espinas.

4.      […]

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Enlaces consultados:

https://dle.rae.es/barda

https://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/1420080.refranero-del-quijote.html

https://www.significadode.org/a%C3%BAn%20hay%20sol%20en%20las%20bardas.htm


viernes, 22 de octubre de 2021

Cortar el bacalao.

 


«Cortar el bacalao».

Buscamos en el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE) la palabra bacalao  y encontramos entre sus acepciones:

Bacalao.

1.      m. Pez teleósteo, anacanto, de cuerpo simétrico, con tres aletas dorsales y dos anales, y una barbilla en la sínfisis de la mandíbula inferior.

2.      m. Carne de bacalao, curado y salado para su conserva   

cortar el bacalao

1.      loc. verb. coloq. Mandar o disponer de hecho.

La expresión corta el bacalao, según la RAE, es una locución verbal que significa “mandar o disponer un hecho”.

Esta expresión nos ayuda a designar y señalar quién es el que manda o toma las decisiones en un lugar determinado 

 



Significado:

La expresión alude a quien ostenta el mando en una determinada situación. El que corta el bacalao es el que manda, el que decide.



Origen:

Antiguamente, al no haber neveras, cámaras frigoríficas ni congeladores, los alimentos se conservaban de otra forma. Una de las más populares era usando sal. Todos los productos que así se conservaban (y que siguen conservándose de ese modo a día de hoy) se denominan salazones.

El origen de esta expresión  se remonta al siglo XVI, cuando comenzó a popularizarse el consumo de bacalao en salazón (un eficaz método para conservar comestible el pescado durante grandes periodos de tiempo). En los barcos que cruzaban el charco y en otros ámbitos donde escaseaba la comida fresca, era el capitán o el patrón quien decidía a quién le correspondían los trozos más grandes y los más pequeños de este pescado deshidratado.

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Enlaces consultados:

https://dle.rae.es/bacalao

https://www.abc.es/historia/abci-vete-carajo-estar-jauja-y-otras-expresiones-populares-origen-espana-imperial-202110042059_noticia.html

https://expresionesyrefranes.com/2016/01/13/cortar-el-bacalao/

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